En un reciente mensaje, el Papa señala nuevos desarrollos de la doctrina social de la Iglesia en busca de un camino para superar tanto el neoliberalismo como el estatalismo.
El Papa Francisco canonizará a los hermanos Francisco y Jacinta en Fátima el 13 de mayo, con ocasión del centenario, que llega precedido de una larga preparación en Portugal.
Shannon Levitt no es católica, pero su esposo, el vaticanista John Allen, sus amigos católicos, y el tiempo que ha vivido en Roma, le han ayudado a modificar sus criterios.
Yago de la Cierva, coautor de “Cómo defender la fe sin levantar la voz”, destaca en esta entrevista la necesidad de dar razones que iluminen la postura de la Iglesia católica en cuestiones donde su visión choca con el discurso dominante.
En el pregón del DOMUND de este año, Pilar Rahola hizo un elogio de los misioneros y de la labor que realizan para difundir la fe y asistir a los necesitados.
Fernando Giménez Barriocanal, vicesecretario para asuntos económicos de la Conferencia Episcopal, responde con datos al debate en torno a la financiación de la Iglesia.
Una carta de la Congregación para la Doctrina de la Fe explica que los nuevos movimientos eclesiales no son organismos autónomos, sino manifestación del carácter carismático de toda la Iglesia.
Benedicto XVI cambió la percepción de los medios y de la opinión pública norteamericana respecto a la crisis de los abusos, gracias a que afrontó el problema de frente.
Dentro de la Iglesia católica hay opinión pública, porque los fieles tienen libertad de expresión, aunque no siempre se ejerza del mismo modo que en la sociedad civil.
Un representante de la Conferencia Episcopal Española recomienda no hacer gastos excesivos en el vestido, los regalos o el convite, por sensibilidad religiosa y social.
En un libro-entrevista, el prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe reflexiona sobre cuestiones actuales que afectan a la Iglesia, a la familia y a la sociedad.
Una exhaustiva biografía del fundador del Movimiento Comunión y Liberación que refleja su importancia para la historia de la Iglesia en la segunda mitad del siglo XX.
