Religión

El Papa indica los lugares en los que la esperanza se puede aprender y ejercitar como la oración, el obrar humano y el sufrimiento.
La renuncia de la senadora socialista Mercedes Aroz es una novedad en la vida política española.
El año pasado, la revista National Geographic publicó un manuscrito gnóstico del siglo III que “rehabilitaba” a Judas, al presentarlo como apóstol predilecto, al que Jesús ordenó que lo entregara. Ahora se comprueba que de eso no hay nada: la traducción era errónea.
Benedicto XVI responde a la carta abierta de 138 líderes religiosos musulmanes.
Buena relación con el gobierno y agresiones de la izquierda radical.
Francisco Vázquez, embajador de España ante la Santa Sede, sigue empeñado en su tarea de mejorar las relaciones entre ambas partes, a pesar de las críticas suscitadas por iniciativas del gobierno socialista. En un artículo publicado en “El País” (27-11-07) busca un terreno de encuentro.
El papel de las creencias religiosas como fundamento de convicciones éticas.
En su resolución cita casos concretos en Irak, Pakistán, Gaza, Egipto, Turquía y China.
En declaraciones a La Gaceta de los Negocios, George Weigel habla de la defensa del derecho a la vida, el papel de la Iglesia en la sociedad actual y las condiciones morales de la democracia.
La beatificación el domingo 11 de noviembre del mapuche argentino Ceferino Namuncurá, y la multitud que acompañó la ceremonia, confirman que el Evangelio nunca destruye los valores de una cultura.
La Conferencia Episcopal lanza su primera campaña publicitaria en televisión.
“Tiempo de deshielo” entre Roma y Moscú, y respuestas positivas de los musulmanes.
Líderes musulmanes piden unificar criterios ante el “caos de fetuas”. Para eso necesitarían una especie de “papa”.
Toda sociedad necesita establecer un mínimo ético, deslindando la frontera entre moral y derecho. El problema surge a la hora de obtener los criterios para resolver si un determinado problema, por su relevancia pública, debe ser regulado por el derecho. Andrés Ollero aborda este problema en una conferencia pronunciada en un reciente simposio sobre la objeción de conciencia.
A juzgar por algunas reacciones ante la beatificación de casi 500 mártires de la persecución religiosa en la España de los años 30, parece que es la Iglesia católica la que agredió a la Segunda República, y que por lo tanto debería pedir perdón por sus culpas.

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