Sin confundir la neutralidad del Estado con el laicismo excluyente, Prieto estudia desde un punto de vista jurídico los puntos conflictivos de la presencia de la religión en los espacios públicos.
Dos textos póstumos revelan la evolución de las ideas religiosas de John Rawls, quien en un escrito temprano utilizó la teología para fundamentar la ética política.
La libertad religiosa, vía para la paz”, ha sido el tema elegido por Benedicto XVI para la Jornada Mundial de la Paz de 2011, que se celebra el primer día del año. El mensaje presenta el valor de la libertad religiosa como patrimonio de todos, denuncia las persecuciones violentas y también las formas más sofisticadas de discriminación de los creyentes.
La violencia contra los cristianos en países bajo dictaduras o regímenes fundamentalistas provoca a menudo protestas en Occidente. Sin embargo, se hace la vista gorda con otras formas de intolerancia religiosa más sutiles en Europa.
La larga entrevista con Benedicto XVI recoge, como indica Seewald, las opiniones no de un poderoso príncipe de la Iglesia, sino de su principal servidor.
La Congregación para la doctrina de la fe publica una nota aclaratoria sobre interpretaciones erróneas de las palabras del papa en el libro “Luz del Mundo”.
En su discurso de felicitación de la Navidad a la Curia Romana, Benedicto XVI ha hecho una amplia referencia a los fundamentos ideológicos de los abusos sexuales cometidos por sacerdotes.
A diferencia de los que creen que la religión es fuente de conflictos, Benedicto XVI mantiene que el reconocimiento de la libertad religiosa es un camino hacia la paz.
Las relaciones entre el gobierno boliviano y la Iglesia católica se han tensado desde que el arzobispo de Cochabamba denunciara la utilización de menores para la venta de cocaína.
Se anuncia una próxima revisión porque ahora es difícil aplicar de modo tempestivo la pena de expulsión del estado clerical, como se ha comprobado en la crisis de abusos sexuales.
En la escena internacional se enfrentan dos concepciones de la libertad religiosa: un derecho insoslayable de la persona o condicionado a la cultura nacional, como ocurre en los países islámicos.
Francisco Varo, profesor ordinario en el Departamento de Sagrada Escritura de la Universidad de Navarra, responde a algunas cuestiones sobre la exhortación apostólica de Benedicto XVI, “Verbum Domini”.
Benedicto XVI se refiere a un caso de sexualidad deshumanizada en que usar el preservativo para reducir el riesgo de transmitir el sida podría ser un primer paso hacia una conducta más digna.
Rowan Williams, primado de la Iglesia de Inglaterra, niega que los ordinariatos personales creados para recibir a los anglicanos que quieren ser católicos sean un obstáculo para el ecumenismo.
