Francia destaca en su apoyo a los cristianos de Irak, perseguidos violentamente por los terroristas de Al Qaeda.

En los últimos días se ha producido un crescendo en la violencia que sufren los cristianos iraquíes. Al brutal atentado contra la catedral del Perpetuo Socorro, en el centro de Bagdad, se ha unido la amenaza de exterminio por parte de Al Qaeda, con los últimos ataques a casas de fieles, saldados con nuevas muertes.

Ante la violencia desatada, el arzobispo siro-católico de Bagdad Mons. Atanase Matti Shaba Matoka, se ha dirigido al mundo: “Pedimos una pronta intervención de la comunidad internacional y suplicamos al Santo Padre y a la Iglesia universal que vengan en nuestra ayuda. Hoy sólo podemos esperar y rezar, confiando nuestras vidas en manos de Dios”.

El Consejo de Seguridad de la ONU ha mostrado ya su consternación por los atentados contra cristianos y musulmanes en Irak, pero no parece que pueda hacer mucho. Francia está destacando en el apoyo a los cristianos de Oriente. En Nueva York el embajador francés ante la ONU subrayó cómo los cristianos de Irak estaban “primera línea” en el proceso de la democratización del país, y condenó la deliberada voluntad de los fundamentalistas de destruir esa antiquísima comunidad religiosa, que había convivido pacíficamente con los musulmanes, como acaba de recordar en Roma el obispo caldeo Philip Najim.

El Gobierno francés ha acogido a unos 1300 cristianos iraquíes desde 2008, y recibe ahora a unos 150 supervivientes de los últimos atentados. Ese apoyo se refleja también en la prensa gala. El diario Le Monde dedicó su editorial, el pasado 2 de noviembre, al éxodo de los cristianos como consecuencia del terrorismo, tras el atentado de la catedral cometido por “milicias islamistas”, cada vez más activas. Además, crece la confrontación diaria con un “Islam político que hace difícil la supervivencia de la cultura y de las tradiciones cristianas”.

Luego han ido pareciendo diversos comentarios de entidad. Uno especialmente interesante fue el de Nadia Hamour y Mohammed Abdi, consejeros en el gabinete de la Secretaria de Estado Fadela Amara: Pour nos frères chrétiens d'Orient ( Le Monde 9-11-2010). Los autores, musulmanes, firmes defensores de la laicidad, no quieren permanecer sordos ni ciegos ante una situación de extrema gravedad “para la conciencia humana e igualmente para el futuro de todo el Oriente”. Porque los cristianos son una minoría árabe: “esos árabes no musulmanes -se preguntan- ¿son demasiado orientales como para ser comprendidos por los occidentales? ¿Demasiado cristianos para serlo por musulmanes o progresistas laicos?”

Recuerdan que los cristianos de Oriente fueron los primeros en abordar la cuestión de la mujer, y se han convertido en “chivo expiatorio, símbolo de una modernidad insoportable. Estos cristianos árabes, a los que se asesina o se empuja al camino del exilio, están en su casa, Oriente, donde su presencia bimilenaria es anterior al Islam”. Con su ausencia, “desaparece un elemento dinámico de las sociedades árabes”. De su capacidad de superar las dificultades, el miedo y el aislamiento, depende no sólo su supervivencia, sino igualmente la posibilidad de la convivencia en Occidente: “los cristianos de Oriente nos reenvían a nuestra propia alteridad y al lugar de los musulmanes en nuestras sociedades occidentales”.

La ayuda occidental a los cristianos no deja de plantear algún problema, como señala en Le Monde Hosham Dawod, un antropólogo del Consejo de Investigaciones francés (10-11-2010). Porque los grupos armados islamistas locales o importados atacan también a otras comunidades y minorías étnicas y religiosas de Irak. Se puede contribuir sin proponérselo a la consolidación de un imaginario colectivo que desearía “que los cristianos, que viven en su territorio hace miles de años, sean vistos como una excrecencia occidental en Oriente, y no como verdaderos nacionales de Oriente”. En ese sentido, Francia debería acoger a todo tipo de víctimas -cristianos o musulmanes, kurdos o árabes-, aunque se comprenda la urgencia de atender ahora a las víctimas de los recientes atentados y ataques de Bagdad.

Aunque no se dispone de cifras exactas, Irak puede haber perdido la mitad de sus cristianos en los últimos veinte años. El éxodo se ha intensificado especialmente a partir de 2003. Pero se podría evitar aún lo sucedido en Turquía, según exponía el jesuita egipcio Samir Khalil Samir en el último Sínodo de Obispos sobre Oriente Medio: en un siglo, la población cristiana pasó del 20% al 0,2%.

Los cristianos de Irak piden ayuda a la comunidad internacional

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