Religión

 

El secularismo devoto de Steven Weinberg

Ciencia y religión sin malas caras
 

Plantar cara. La ciencia y sus adversarios culturales

 

El anticatolicismo, último prejuicio aceptable en EE.UU.

Philip Jenkins, profesor de historia y religión en la Universidad de Pennsylvania, episcopaliano, acaba de publicar el libro The New Anti-Catholicism, en el que mantiene que los ataques al catolicismo son el último prejuicio aceptable en Estados Unidos. Con motivo de la próxima publicación del libro en Italia ha concedido una entrevista a Ennio Caretto en Il Corriere della Sera (27 mayo 2003).
 

El Parlamento checo rechaza el acuerdo firmado con la Santa Sede

 

Tercera visita de Juan Pablo II a Croacia

 

Nuevos impulsos del Papa al diálogo con los ortodoxos

 

Casi un tercio de los contribuyentes españoles no aplican la asignación tributaria ni a la Iglesia ni a las ONG

 

Juan Pablo II da una «lección magistral» sobre derechos humanos

 

Muere Augustin Navratil, luchador por la libertad religiosa en la Checoslovaquia comunista

 

Se fue el Papa, ¿y ahora qué?

Lo que nos descubrió Juan Pablo II
 

Nuevos puentes entre ciencia y fe

Éxito de un diccionario interdisciplinar que supera los reduccionismos
 

Dizionario interdisciplinare di scienza e fede: cultura scientifica, filosofia e teologia

Giuseppe Tanzella-Nitti y Alberto Strumia (ed.)
 

Se prepara un Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica

El pasado marzo Juan Pablo II encargó al cardenal Joseph Ratzinger, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, presidir una comisión para preparar un Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. En una entrevista concedida al diario Avvenire (27 abril 2003), el cardenal comenta la razón y el alcance del proyecto.
 

Galileo en Roma. Crónica de 500 días

 

La encíclica sobre la Eucaristía aviva en Alemania el debate sobre las concelebraciones ecuménicas

La encíclica sobre la Eucaristía aviva en Alemania el debate sobre las concelebraciones ecuménicas
 

Juan Pablo II: ¿Por qué sigue?

La imagen de Juan Pablo II es la de un anciano a punto de cumplir 83 años, cansado y sufriente. Cada aparición pública despierta tanta admiración por su coraje como piedad por su debilidad. ¿Por qué continúa? ¿No sería mejor que dimitiera? Si está mandado que los obispos presenten su renuncia al Papa a los 75 años, ¿no sería oportuno que el Obispo de Roma siguiera el mismo criterio?
 

Datos sobre la Iglesia que recibe al Papa

Qué ha cambiado desde el anterior viaje de Juan Pablo II a España en 1993
 

Más de 2.000 bautismos de adultos

Francia
 

Israel rechaza conceder visados a personal religioso católico

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