Fe

 

Cómo el mundo occidental perdió realmente a Dios

La pérdida del sentido religioso en países de antigua tradición cristiana suele presentarse como un proceso intelectual en el que la vida familiar tiene poco que decir. Mary Eberstadt mantiene que el cambio familiar y el cambio religioso van de la mano.
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El suicidio religioso asistido

En uno de los capítulos del libro “Cómo el mundo occidental perdió realmente a Dios”, Mary Eberstadt explica cómo el declive de las Iglesias protestantes más antiguas de Europa y de Estados Unidos está ligado a los cambios doctrinales que hicieron en materia de anticonceptivos, divorcio, aborto y homosexualidad.
 

Un Sínodo para que los matrimonios no fracasen

Un grupo de destacados intelectuales piden a los obispos que aprovechen el Sínodo para pensar cómo puede la Iglesia enseñar a vivir el matrimonio.
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La “propuesta Kasper” provoca las réplicas de otros cardenales y teólogos

Ante el Sínodo de la Familia, la idea de admitir a la comunión a los divorciados vueltos a casar por lo civil ha provocado un debate con intervenciones de cardenales y teólogos.
 

50 santos para llevar en el bolsillo

Desde san Agustín hasta san Juan Pablo II, se reivindica en estas páginas el papel inspirador de los santos para el creyente de hoy.
 

La Iglesia quiere acompañar a las familias

Además de guiar el trabajo de los obispos, el documento base para el Sínodo constituye un diagnóstico interesante sobre la situación familiar de los católicos de todo el mundo.
 
  • Fuente: First Things

Por qué atrae el catolicismo

A partir de un libro sobre conversos estadounidenses, Russell R. Reno comenta algunos rasgos de la Iglesia católica que resultan atractivos en la cultura actual.
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Los muchos temas del Sínodo sobre la familia

El gran anuncio que el Papa quiere llevar a las familias no se limita a resolver la casuística sobre situaciones particulares.
 

Dos santos, vistos a corta distancia

El que fue secretario de Juan XIII, hoy cardenal Loris Capovilla, y amigos y colaboradores estrechos de Juan Pablo II, han ofrecido testimonios reveladores sobre los nuevos santos.
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Cristianos en peligro. Veinte razones para la esperanza

Testimonios de cristianos perseguidos o discriminados, en distintas partes del mundo, que viven la fe con valentía.
 

Pastores protestantes, conversos al catolicismo en Suecia

Dos destacados pastores protestantes se adhieren a la Iglesia católica.
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Ignacio de Loyola

Una biografía sobre el fundador de la Compañía de Jesús que se centra sobre todo en sus cualidades humanas, y que explica la relevancia de sus aportaciones en su contexto histórico.
 
  • Fuente: Time, The Guardian

El atractivo de la fe

Dos historias de acercamiento a la Iglesia católica –la de un adulto homosexual y la de una niña– muestran que la fe sigue atrayendo.
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El monoteísmo cristiano contra la violencia

La contraposición entre un monoteísmo fanático y un politeísmo tolerante se repite hoy dentro del clima cultural de Occidente. La Comisión Teológica Internacional lo analiza en un estudio.
 
  • Fuente: New York Times, Time, The Christian Science Monitor

Recuperar la exigencia de la religión

El auge del llamado “neo-calvinismo” en Estados Unidos demuestra que las propuestas religiosas más blandas no son las más atractivas.
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La familia, en la expansión del cristianismo

La familia es un ámbito clave para la transmisión de la fe. Lo fue ya también en los comienzos del cristianismo. Por eso no está fuera de lugar ver cómo se desenvolvían las familias cristianas en medio del ambiente pagano de los primeros siglos.
 

La acogida a la “Evangelii gaudium” en la prensa

La Exhortación apostólica “Evangelii gaudium” ha sido acogida en la opinión pública como un documento programático del Papa Francisco para la acción evangelizadora de la Iglesia
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Karl Giberson: “El diálogo entre ciencia y religión es una de las conversaciones culturales más importantes”

Karl Giberson es uno de los principales interlocutores en el debate ciencia-religión en Estados Unidos, crítico tanto con el evolucionismo radical como con el fundamentalismo religioso.
 
  • Fuente: Catholic Education Resource

El eficaz “poder blando” del Vaticano

Parte del efecto humanizador de la Iglesia católica se debe a las relaciones diplómaticas de la Santa Sede y a su labor de mediación en conflictos.
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