La facilidad con que hoy es posible interactuar con famosos a los que se admira y con los que se cree tener una relación de amistad aviva fenómenos como el K-pop o Taylor Swift.

Taylor Swift. CC: Eva Rinaldi Nunca ha sido tan fácil conocer a un desconocido. Las redes sociales han normalizado nuestras interacciones con famosos y artistas, alimentando la ilusión de que son nuestros amigos y estableciendo nuevas dinámicas en las industrias mediáticas. Eminem, uno de los raperos más reconocidos de la historia, escribió Stan en el 2000. Una canción que narra, a través de correos, la obsesión de un fan ficticio con el artista: Stan sabía todo sobre Marshall Mathers –el nombre real de Eminem–. Sabía cómo se llamaba la madre, sabía sobre el padre y cómo se le murió el tío. Se sentía comprendido y buscaba evadirse en la música del rapero. Se identificaba con él y creía que era la única persona que lo conocía de verdad. Como sus cartas no obtenían respuesta ni llamada, decidió quitarse la vida y asesinar a su novia, culpando a Eminem de no haber querido salvarlo. Stan es fruto de la imaginación de Eminem, inspirado en lo que le escribían sus fans en cartas y correos reales. Lo inventó como un recurso narrativo, una exageración de lo que podían llegar a ser sus seguidores. Una advertencia y un llamado de atención. Eminem estaba describiendo lo que se llama una “relación parasocial”, aquella que los fans establecen unilateralmente con sus figuras mediáticas, e incluso con personajes ficticios de televisión y novelas. Una de las partes invierte energía emocional y tiempo, mientras la otra no sabe de su existencia. Se basan en nuestra capacidad de crear intimidad desde la distancia. El término se acuñó hace más de 50 años por los psicólogos Donald Horton y Richard Whorl. Los stan en la era de las redes sociales La que describió Eminem era una relación parasocial desmedida y patológica. Ahora, gracias a las redes sociales y a internet, no se necesita ser un Stan –término que, a partir de esta canción, denomina a los fans obsesivos– para entrar en una relación parasocial con una celebridad a la que se admira, haciéndola parte de la propia vida. Casi la mitad (el 47%) de los usuarios de las redes dicen que los influencers a los que siguen les ayudan a evadirse de la realidad Charo Sádaba, decana de la Facultad de Comunicación de la Universidad de Navarra, referente en la investigación sobre el impacto de la tecnología en niños y adolescentes, señala en declaraciones a Aceprensa que las relaciones parasociales que nacen en las redes sociales con los influencers tienen rasgos diferentes a las que podían establecerse antes con las figuras mediáticas: “Estos nuevos actores sí se dirigen de manera explícita a su comunidad de seguidores, les responden ocasionalmente, o interactúan con los comentarios que les dejan. Muchas veces se dirigen a su ‘comunidad’ con una etiqueta concreta y es habitual referirse a ella como fuente de apoyo y con gratitud, lo que estrecha los lazos”. Según un estudio publicado por la organización internacional de ciberseguridad Kaspersky, realizado a más de 15.000 personas de 25 países, casi la mitad (el 47%) de los usuarios de las redes dicen que los influencers a los que siguen les ayudan a evadirse de la realidad. Lo mismo que Stan buscaba en la música de Eminem. Uno de cada cinco (el 21%) cree que podría ser amigo de ellos y el 10% reporta sentir una “ausencia” cuando no interactúa con su contenido. Con cada comentario a sus fotos de Instagram, cada like a sus videos de TikTok, cada retuit a sus comentarios de Twitter, la relación parasocial se fortalece. Por no hablar de los mensajes directos, que el 24% de los españoles ha enviado alguna vez a su celebridad favorita. Todos tenemos un personaje de confort, que nos hace sentir bien, un cantante al que admiramos o un creador de pódcasts al que seguimos la pista y se nos hace difícil separar de su trabajo. Esas también son relaciones parasociales, que no son problemáticas. Belén González, psicóloga educativa e investigadora del fenómeno en el marco de su doctorado en la Universidad de Salamanca, señala a Aceprensa que estos vínculos no son peligrosos per se, pero advierte que pueden distorsionar la realidad. Ocurre cuando impiden establecer relaciones de “carne y hueso”, y se buscan como forma de evasión a través ya no del arte, sino de la vida de un desconocido. Cuanto más fuerte es la conexión, más probable es que esto pase; y ahora que las redes sociales han desbancado a la televisión, también aumenta la intensidad: “Es mucho más común que se desarrolle una relación de este tipo ahora que antes. Pues el acceso a estas aplicaciones y la facilidad de contacto con dichas figuras es parte de nuestro día a día”, constata la psicóloga. Un nuevo modelo de figura pública Mientras que hace 20 años la idea de que un fanático supiera todo sobre él y se creyera su amigo aterraba a Eminem, ahora los artistas y creadores de contenidos viven de eso, de qué tan leales son sus audiencias. “No es prudente decir que busquen premeditadamente crear este vínculo; más bien, es una consecuencia no buscada pero que, una vez lograda, se fomenta porque incrementa el engagement, que es la base de monetización de los contenidos de los influencers”, explica Sádaba. Las redes dieron a luz a un nuevo modelo de figura pública: la que nos presenta a sus amigos y nos cuenta sobre su rutina diaria, nos muestra la cara de sus bebés y su proceso de embarazo desde el día uno. Ya no son solo artistas, que utilizan su arte para contarnos su intimidad, sino empresarios, cuyo producto es su propia vida. Ahora, más que su imagen, se venden a sí, y sus seguidores los consumen a ellos. Conocen de ellos casi lo mismo que lo que conocen de sus amigos. Les mandan mensajes directos y dejan comentarios, les hablan y, en el caso de los streamers, conversan con ellos en directo. González recuerda que muchos se refieren a sus seguidores como “amores”, “familia” o “amigos”, lo cual impacta a quienes los escuchan. Y esa forma de interactuar con los seguidores empapa también otras industrias. Sé tanto de Taylor Swift como de mi mejor amiga Las relaciones parasociales se han convertido en un aspecto clave de la industria musical. Hace pocos años, la cantante estadounidense Taylor Swift decidió regrabar sus antiguos discos, y los re-lanzamientos batieron casi todos los récords. Pocos artistas podrían monetizar su obra antigua a una escala tan grande, y pocos venden tan bien como Swift. No es solo la calidad de su música, sino también su relación cercana a sus fans, a quienes les deja mensajes ocultos –easter eggs– en las letras de sus canciones, ropa y videos musicales. Ha llegado a invitar a algunos de sus seguidores a su casa y a enviarles regalos de Navidad. Ellos consideran, por esto, que su vínculo no es parasocial. Al publicar Red (Taylor’s Version), el relanzamiento de su álbum Red, Swift escribió en un post de Instagram “Solo un recordatorio de que nunca hubiese pensado posible volver a grabar mi antiguo trabajo, redescubrir joyas perdidas y olvidadas a lo largo del camino, si vosotros no me hubieseis dado el valor para hacerlo. Red está a punto de volver a ser mío, pero siempre ha sido nuestro”. Las relaciones parasociales pueden llevar hasta la mímica de la identidad física y psicológica de la persona admirada Además de sus interacciones personalizadas, la obra de Swift también induce a relaciones parasociales. Sus canciones suelen ser autobiográficas y hacen referencia a situaciones públicas, como disgustos o amoríos con otras celebridades, de los que sus fans están al tanto gracias a rumores sobre los que luego ella habla en sus canciones. Así, sus seguidores conocen todo tipo de detalles de su vida privada, como cuánto tiempo duró la llamada en la que su exnovio Joe Jonas terminó la relación, o en dónde quedó la bufanda roja que usó en su primera cita con Jake Gyllenhaal. Esta comunicación hiperpersonal a través de su música genera, necesariamente, una ilusión de que está hablando con sus amigos, gente a la que quiere y en la que confía. En el K-pop no hay celebridades, hay ídolos A diferencia de Swift, los Idols –como se les dice a las estrellas del K-pop– poco comparten de su vida privada. Las compañías de entretenimiento coreanas se cercioran de que no tengan pareja, o al menos no se les conozca, mientras estén en las bandas, perpetuando la idea de que pertenecen a los fans. La industria coreana también ha tomado a los nuevos formatos de comunicación como ventaja. De hecho, se lanzó una app especial de Corea –Vlive– en la que los Idols pueden transmitir videos en vivo, tener sesiones con los fans en tiempo real y compartir mensajes automatizados que parecen ser personalizados. La obsesión de algunos Kpopers les ha llevado hasta a practicarse cirugías estéticas para parecerse a sus Idols favoritos. “Cuando existe cierto grado de admiración, es muy probable que busquemos parecernos o incluso imitar lo que vemos” señala González. Las relaciones parasociales pueden llevar hasta la mímica de la identidad física y psicológica de la persona admirada, más aún cuando se desea ser parte de una comunidad que busca ganar adeptos. El caso más evidente de esto son los estándares de moda y belleza que han establecido las hermanas Kardashians, quienes se dedican a compartir su vida familiar en televisión y en redes. Como todos los años, Spotify ha publicado su historia interactiva “Spotify wrapped”, que resume el año del usuario a través de su música. Este año ha habido un añadido: un mensaje personalizado de los artistas a quienes más los escuchan. Un video casual, que muy bien puede pasar por una video llamada con un amigo... justo lo que Stan le pedía a Eminem. ¿Te llegó a ti el tuyo?

Mamá, soy amigo de alguien que no sabe que existo

Contenido para suscriptores

Apúntate a la newsletter

síguenos

Mamá, soy amigo de alguien que no sabe que existo

Contenido para suscriptores

Contenidos relacionados

Apúntate a la newsletter

síguenos

Contenido exclusivo para suscriptores de Aceprensa

Funcionalidad exclusiva para suscriptores de Aceprensa