Sigue faltando un estudio completo y con solvencia e imparcialidad reconocidas por todos.

Se esperaba un informe sobre abusos sexuales en la Iglesia en España, y finalmente han salido dos. La semana pasada se publicó el elaborado por el despacho jurídico Cremades & Calvo-Sotelo por encargo de la Conferencia Episcopal, que a la vez emitió uno propio, donde discute el número de casos estimado por el primero. El estudio de Cremades (CCS) llegó con mucho retraso y precedido de críticas de la Conferencia Episcopal Española (CEE), tanto por la demora como por los métodos y las conclusiones. En cuanto a los números, CCS cuenta los abusos solo por las denuncias, y las da todas por válidas. A las comunicadas por diócesis y otras instituciones católicas añade las recibidas por el Defensor del Pueblo de personas que no habían hablado antes, más las llegadas al Dicasterio para la Doctrina de la Fe (DDF). Además, consultó, como una de sus fuentes principales, los testimonios recogidos por el diario El País, que en buena parte figuran también en las recibidas por la Iglesia; pero reconoce que en muchos casos, no pudo contactar con los denunciantes para comprobarlas. No cuenta las presentadas al buzón que abrió el mismo despacho para hacer su informe, por no haber podido determinar si son nuevas. El total, eliminadas las duplicidades detectadas, es de 1.383 casos de abusos, o más bien denuncias, con 2.056 víctimas por lo menos. La CEE cuestiona esa estimación en una versión actualizada de su informe Para dar luz, que publicó a la vez que el de CCS. Según dice, hay más casos contados dos veces. Sobre todo, muy posiblemente están duplicados los 305 comunicados por el DDF, ya que desde 2001, las diócesis y las órdenes y congregaciones religiosas tienen que notificarlos al Dicasterio. De modo que el total quedaría en poco menos de mil. Ante la imposibilidad de obtener estimaciones más precisas, la CEE ofrece su propio recuento de los casos registrados por las diócesis y por las demás instituciones católicas: 806 en la última actualización de Para dar luz. Poca información en los archivos Por otro lado, el informe Cremades subraya la frecuente ocultación de denuncias, y la consiguiente ausencia de medidas, por parte de las autoridades eclesiásticas, durante muchos años. Se basa, como los informes anteriores –de El País o del Defensor del Pueblo–, en los testimonios ofrecidos por muchas víctimas, pero no en la verificación de las denuncias. Qué se hizo con las acusaciones debería aparecer en la documentación de las diócesis e instituciones, que CCS pudo consultar. Pero el informe señala que en los archivos “no hay mucha información”. No se encontró nada de muchos casos en los que las víctimas, en sus testimonios, afirman que acudieron a los responsables eclesiásticos. De ahí deduce CCS que en numerosas ocasiones se trató el asunto oralmente, sin dejar constancia escrita. Y “un número indeterminado de expedientes han sido destruidos, de conformidad con la normativa canónica, tras el fallecimiento del acusado”. El informe considera todo eso “un grave error”. El recuento de la Conferencia Episcopal A la vez, la CEE publicó una clasificación de los casos registrados según su grado de verificación. Excluidos 24 que no son abusos de menores o adultos vulnerables, o no son imputables a personas con función eclesiástica, y también los que aún no se han podido calificar, resultan: 205 casos probados 75 que están siendo investigados o juzgados ante los tribunales 70 no probados, pero verosímiles 280 ni probados ni refutados 13 archivados por prescripción o por fallecimiento del acusado 3 denuncias falsas Los casos registrados Ningún recuento puede ser completo, y –como ahora se están recogiendo testimonios de víctimas que durante muchos años no hablaron– el de los casos registrados (CEE) es el menos completo de todos. A cambio, permite un mayor análisis estadístico. En este aspecto, la versión más reciente de Para dar luz no trae datos nuevos, sino los del anterior recuento, publicados en las ediciones de mayo y de octubre pasados: 728 casos comunicados a las oficinas de protección del menor que mantienen las diócesis y demás instituciones católicas. Las víctimas correspondientes, 927 como mínimo, son en su gran mayoría varones (82,6%). Lo son también casi todos los agresores (99,4%). De modo que en el 82% de los casos, agresor y víctima son del mismo sexo. La mayor parte –cerca de un tercio– de los victimarios son religiosos no ordenados; a continuación figuran religiosos que son también sacerdotes, sacerdotes diocesanos y laicos. El escenario más común de los abusos es la escuela (47%), muy por delante de parroquias e internados. Por último, es interesante conocer las épocas en que se dieron los abusos. El máximo se dio en la década de 1970, seguida por las de 1960 y 1980. La misma secuencia de décadas encuentra el informe del Defensor del Pueblo a partir de los testimonios que recogió. Lo que coincide con lo hallado en otros países: los años siguientes a la revolución sexual fueron los de más abusos de menores en la Iglesia católica y en otros ámbitos. En espera de más detalles La nueva edición de Para dar luz anuncia un estudio detallado del itinerario de los casos registrados desde que llegó la denuncia a las autoridades eclesiásticas o a las civiles: si se cursó, qué medidas cautelares se tomaron, si se abrió proceso, cómo se concluyó. Así se podrá tener una idea más definida de la rapidez y la calidad de la respuesta. Mientras tanto, es una lástima que las discusiones sobre el número de casos centren la atención: ya sucedió cuando se presentó el informe del Defensor del Pueblo, con la famosa extrapolación de los resultados de una encuesta a la población total. Esta vez, además, se ha dado otra circunstancia que perjudica a la investigación sobre los abusos de menores. Como había hecho la Iglesia en otros países, la CEE encargó un informe independiente como muestra de transparencia y para no aparecer solo como fuente interesada. Las desavenencias públicas con CCS y la publicación simultánea de otro informe propio de la CEE han frustrado en gran parte esa pretensión. Ana Zarzalejos Vicens contribuyó a la preparación de este artículo.

El informe Cremades sobre abusos en la Iglesia: una oportunidad perdida

Contenido para suscriptores

Un comentario

Apúntate a la newsletter

síguenos

El informe Cremades sobre abusos en la Iglesia: una oportunidad perdida

Contenido para suscriptores

Contenidos relacionados

Un comentario

Apúntate a la newsletter

síguenos

Contenido exclusivo para suscriptores de Aceprensa

Funcionalidad exclusiva para suscriptores de Aceprensa