Varias iniciativas de inspiración católica ayudan a mujeres a salir del círculo de la indigencia y la vulnerabilidad.

La caridad de la Iglesia católica siempre ha tenido como objetivo prioritario a los colectivos más vulnerables. En el caso de la prostitución, la vulnerabilidad suele ser doble: a la coerción externa que sufren muchas de estas mujeres se une una reclusión que podríamos denominar “cultural”, ejercida por una sociedad que toma una postura ambigua –por no decir contradictoria– y bastante cómoda respecto a este fenómeno. Cáritas de España acaba de publicar un informe sobre su experiencia en la asistencia a mujeres en contextos de prostitución (los autores prefieren este nombre al de “prostitutas” para evitar que se identifique a la persona con una “profesión” a la que casi siempre se dedica porque no tiene otras opciones). El documento se divide en cinco grandes capítulos. El primero es una radiografía de la realidad social de la prostitución, recogida directamente de boca de las implicadas. Un perfil muy homogéneo Por un lado, se traza un perfil de las atendidas. Como han señalado otras investigaciones, el informe de Cáritas constata que la gran mayoría de la prostitución en España es ejercida por mujeres (un 90%), de las que ocho de cada diez son extranjeras. Esta proporción ha descendido algo con respecto a los años de bonanza económica, ya que se han sumado españolas excluidas del mercado laboral. Con todo, el panorama actual sigue siendo muy diferente al de los años 70 y 80, cuando el prototipo era una española con problemas de adicción a drogas o alcohol. Otros rasgos típicos actualmente son el nivel bajo de educación y haber sufrido abusos. El Vaticano ha firmado acuerdos con cuerpos de policía nacionales e internacionales para luchar contra la prostitución El primer capítulo dedica un epígrafe al fenómeno de la trata de personas, frecuentemente asociado al de la prostitución, pero no equivalente. Las mujeres que se encuentran en esta situación son víctimas de un delito tipificado en el Código Penal, y por tanto acreedoras de una serie de derechos específicos. Sin embargo, según cuentan las propias afectadas, en la práctica los protocolos de actuación policial suelen dificultar la ayuda: falta de formación específica entre los agentes, excesivos trámites burocráticos, expectativas irreales de que la víctima proporcione su identidad o colabore con la policía en la persecución de los culpables. El segundo capítulo ofrece una reflexión sobre la prostitución a la luz del Evangelio y el magisterio de la Iglesia católica. Como advierten los autores, no se trata de una reflexión teológica o exegética sobre la moralidad de este comportamiento, sino más bien una orientación sobre la asistencia a las mujeres que se encuentran en estas situaciones. Por lo demás, el documento subraya la enseñanza de la Iglesia: la prostitución daña siempre, independientemente del grado de consentimiento por parte de quien la ejerce, la dignidad de todas las personas implicadas. Machismo no tan intolerable El tercer capítulo enumera las iniciativas de Cáritas en este campo, y explica su método de atención a las víctimas (basado en la acogida y el acompañamiento integral y a largo plazo), que constituye todo un tesoro de experiencia. Después, el informe entra a analizar las causas estructurales que explican la prostitución. Señala, por un lado, que la llamada sociedad patriarcal tiene un papel determinante, aunque la sociedad haya preferido mirar hacia otro lado. La comprensión de la sexualidad masculina y femenina obedece en la prostitución a un patrón no solo de diferenciación, sino de dominio, que reduce a la mujer a una mercancía usada por el varón para la obtención de placer. La prostitución se sostiene en un concepto machista de la mujer, pero aquí la sociedad no es tan contundente en la denuncia Los autores denuncian la incoherencia social con respecto a la prostitución. La ambigüedad de la respuesta cultural más extendida, que oscila entre una condena muy vaga en las palabras y una aceptación tácita en la práctica, abandona a las víctimas en un espacio de invisibilidad. En cuanto a una posible legalización, que algunos proponen como forma de visibilizar y regular lo que consideran un sector comercial más, el informe es claro: “Mientras se siga viendo la prostitución como una forma de transacción económica legítima y libre, no se afrontará el problema”. Del aislamiento físico al psicológico El informe ofrece testimonios, algunos muy duros, que ilustran cómo la prostitución encierra a quienes la ejercen en un círculo de aislamiento y autodestrucción. La falta de autoestima, que puede llegar al desprecio o la repugnancia por sí mismas, provoca que busquen apartarse del mundo “de fuera”, con lo que aumenta la separación física y psicológica con respecto a cualquier otra forma de vida. A esto se añaden las condiciones cercanas al encarcelamiento que imponen los proxenetas. En este contexto, es frecuente que estas mujeres caigan en el consumo de drogas o alcohol para poder soportar su situación. El informe se cierra con un capítulo de propuestas, un tanto genéricas dada la complejidad del fenómeno. Especial interés tienen las que se refieren al aspecto cultural y educativo: por ejemplo, fomentar en las aulas el respeto integral de la persona, haciendo hincapié en una formación afectivo-sexual adecuada a la dignidad del ser humano; profundizar en la relación entre consumo de pornografía y prostitución; corresponsabilizar al cliente y a la sociedad en general. También hay otras más concretas: garantizar la asistencia sanitaria gratuita, o “trabajar en la eliminación de conductas persecutorias e intimidatorias que enocasiones se llevan a cabo contra las personas que ejercen la prostitución, tanto por parte de algunos organismos del Estado como de instrumentos normativos nacionales y locales”. Bajo el patrocinio de dos santas La asistencia que Cáritas proporciona en España a las mujeres en contextos de prostitución es solo uno de los proyectos que la Iglesia católica lleva a cabo en el mundo para luchar contra el tráfico de personas. A nivel global, el Vaticano ha promovido un acuerdo entre departamentos de policía de distintos países y los obispos de esos mismos lugares. La iniciativa, que recibe el nombre de Grupo Santa Marta, echó a andar en abril de 2014 por impulso directo del papa Francisco. Actualmente compromete a cuerpos policiales nacionales (Ghana, India, Argentina, Australia o Irlanda, entre otros) e internacionales (Interpol y Europol). El perfil típico de la mujer en contexto de prostitución es el de una extranjera con bajo nivel educativo A la cabeza están el arzobispo de Westminster y el comisario de la Policía Metropolitana de Londres. Precisamente Gran Bretaña ha sido uno de los países más activos en la lucha contra la prostitución y en la ayuda a las mujeres que la ejercen. Allí, la Iniciativa Bakhita (que recibe el nombre de la santa sudanesa que tomó los hábitos de monja en Italia tras ser liberada de la esclavitud en su país de origen) atiende a víctimas de la prostitución proporcionándoles una red de servicios que incluyen asesoramiento jurídico y una casa de acogida, administrada por la oficina de Cáritas en el Reino Unido. Además de la organización nacional, varias parroquias han establecido sus propias redes locales de apoyo a las mujeres en contextos de prostitución. Ayudados por la policía, han conseguido que el número de procesos legales contra proxenetas haya crecido en los últimos años: en 2014 fueron más del doble que en 2011. A esto también ha cooperado la aprobación en 2015 de la Ley de Esclavitud Moderna. Como explicaba una de las promotoras, se trata de dificultar todo lo posible el negocio de la explotación organizada, y de dar más facilidades a las víctimas para escapar. Este marco legal proporciona a la policía más capacidad de actuación. A su vez, los cuerpos de seguridad se aprovechan del conocimiento in situ y de la confianza que generan las organizaciones católicas de asistencia. La cooperación entre ley y caridad se está mostrando muy efectiva.

Caridad contra la prostitución

Contenido para suscriptores

Apúntate a la newsletter

síguenos

Caridad contra la prostitución

Contenido para suscriptores

Contenidos relacionados

Apúntate a la newsletter

síguenos

Contenido exclusivo para suscriptores de Aceprensa

Funcionalidad exclusiva para suscriptores de Aceprensa