Prohibido investigar con carneros

Contrapunto Las opiniones dominantes determinan en cada época lo que se puede o no cuestionar, y lo que incurre en crimen de lesa herejía. La nuestra no ha cambiado de actitud, solo de creencias. La triste suerte de un científico estadounidense, lanzado en estos días a la hoguera mediática, vuelve a poner de relieve la tendencia inquisitorial, en este caso de la cruzada gay. Charles Roselli es investigador de la Universidad de Ciencia y Salud de Oregón y dirige un estudio financiado por la administración pública, que se dedica a buscar los factores fisiológicos -si los hay- de que alrededor del 8% de carneros busquen sexo sólo con otros carneros en lugar de con ovejas, como parece natural. Con ello, trata de entender los mecanismos que marcan la sexualidad ovina, con el objetivo de aplicarlo en la ganadería, ya que se podría determinar cuáles son los ejemplares más productivos para la procreación. El hecho en sí, ciertas explicaciones malinterpretadas, y una información en "The Sunday Times" que incluía errores han provocado que se disparen los ataques contra Roselli y su universidad. El rotativo británico publicó que Roselli había logrado "curar" carneros homosexuales con tratamientos hormonales, afirmando que la investigación "podría allanar el camino para eliminar la homosexualidad en humanos" durante la gestación y diciendo erróneamente que para la investigación se estaban implantando chips en el cerebro de los animales. Además, Roselli mencionó las posibles implicaciones que podría tener sobre los humanos. La polémica prendió en la blogosfera, y la asociación de defensa de los animales PETA decidió hacer una campaña de mensajes por correo electrónico, en la que 20.000 personas protestaron por la investigación, en algunos casos con lindezas tales como que "eres un despreciable asesino de animales y deberían pegarte un tiro", "espero que ardas en el infierno" o "por favor, muérete". "Cuanto más juguemos a ser Dios o intentar mejorar a la Madre Naturaleza, más daños estaremos haciendo con toda clase de experimentos que ya se han convertido, o se van a convertir, en pesadillas". Estas palabras no proceden de ninguna encíclica, comisión pontificia ni asociación de bioética "ultraconservadora", sino de las declaraciones a "The New York Times" (25-01-2007) de la ex tenista Martina Navratilova, lesbiana declarada y aliada de la PETA, que ha sido uno de los remitentes de los correos contra el investigador. Navratilova ha puesto el grito en el cielo, al considerar que el estudio es "homófobo" y "sólo puede ser entendido como un intento de desarrollar un tratamiento prenatal", una suerte de eugenesia de la orientación sexual. Y eso, obviamente, no es tolerable. Parece que lo que pone nervioso al activismo gay en este caso es la posibilidad de que el estudio saque la conclusión de que hay factores fisiológicos que explicarían la homosexualidad y que pueden ser corregidos, aunque sea en los carneros. Más nefasto para el movimiento sería que pueda suponerse que hay malformaciones o déficit biológicos que inclinen hacia la homosexualidad, lo que representaría que ésta es biológicamente hablando una disfunción. "Si los mecanismos que subyacen en la orientacion sexual pueden descubrirse y manipularse", dice un profesor de psiquiatría en el "NYT", "entonces el argumento de que la orientación sexual está basada en la biología y es inmutable se evapora", y con ello la carta de naturaleza y de normalidad a sus comportamientos sexuales. El problema es que ni siquiera el activismo homosexual se aclara. En ocasiones, se busca una determinación genética de la homosexualidad. En otras, se justifica el estilo de vida homosexual como una opción libre que se decide sin condicionantes, en una típicamente posmoderna exaltación de la libertad sin barreras biológicas. Esta especie de esquizofrenia demuestra el eclecticismo de una visión del hombre que se basa más en impulsos y en voluntades subjetivas que en una compresión coherente de la vida humana. Lo que esta moderna inquisición no parece dispuesta a aceptar es que un científico se atreva a investigar cuestiones que puedan afectar a postulados básicos de la causa gay. Refleja así lo que pone los fanatismos ante el espejo: que la verdad -y por tanto la libertad- no importa por sí, sino como instrumento para lograr los propios objetivos. Agustín Alonso-Gutiérrez

Prohibido investigar con carneros

Contenido para suscriptores

Apúntate a la newsletter

síguenos

Prohibido investigar con carneros

Contenido para suscriptores

Apúntate a la newsletter

síguenos

Contenido exclusivo para suscriptores de Aceprensa

Funcionalidad exclusiva para suscriptores de Aceprensa